Христианский ФОРУМ

Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.

Интересно, в ваших Библиях написаны такие слова...!
Если да, то как вы к ним относитесь?

_________________
Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его. Пс.111:1

Ты видел когда нибудь блаженных? Мне доводилось, не приятное зрелище...

_________________
– Смерти нет. Тот, кто прошел Вратами – не умирает никогда.
Почему я молчу?
Надо бы кататься в истерике. Упасть на колени – и восславить Бога… которого теперь уж точно нет и не будет…
Здравствуй, рай. Здравствуй, ад. Здравствуй, Тень.

Возможно твое понимание блаженный не совподает с описанием в Библии. Писание открывает, что блаженный человек - это счастливый человек.

_________________
Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его. Пс.111:1

Есть еще такой вариант:

"Счастливы те, кто омывает свои одежды! Они имеют право на дерево жизни, они могут войти через ворота в город."

http://www.bible-center.ru/bibletext?cont=rv_ru&txt=re+22#re22_14

Но нигде мы не читаем, что спасение можн заслужить делами, скорее дела служат плодом и доказательством спасения. Только истинные верующие имеют доступ к дереву жизни и право на вход в вечный город.

_________________
Sola fide, sola gratia, sola Scriptura, solus Christus.

Ну почему же. Иаков об этом пишет.
Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? И исполнилось слово Писания: "веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим". Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва. (Иакова 2:18-26)

_________________
Чтобы выпрямить согнувшееся дерево, нужно перегнуть его в противоположную сторону!

Дела есть подтверждение веры, но никак не наоборот. Если бы мы могли спасаться Законом (т.е. делами), то крестная жертва Христа была бы безсмысленной. Дела Веры лишь следствие, по которому люди со стороны могут судить о наличии Спасительной Веры, но наличие дел не гарантирует спасения, т.к. дела могут быть и без веры (морализм). И этих дел мало, Иисус это возвел еще в более высокие рамки, кто подумает о плохом - уже грешит, поэтому делами никто не спасется. Дела важны, но не сами по себе, а как следствие...не может человек искренне верующий не поменяться в своем поведении, т.к. у него поменялась система ценностей и многое важное в прошлом теперь неважно, и наоборот...т.е. если человек верит и действительно поменялся, то и дела неизбежно проявятся.

"8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар"
(Еф.2:8)

14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.
15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.
(Рим. 6:14-15)

10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (ибо написано: проклят всяк, висящий на древе),
14 дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.
(Гал. 3:10-14)

27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.
28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29 Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30 потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
(Рим. 3: 27-31)

4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,
5 а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры
(Гал. 5: 4-5)

Дела безусловно важны, но не сами по себе, а как следствие Веры. Спасение приходит к нам не от дел, но от Веры через Благодать.

_________________
Sola fide, sola gratia, sola Scriptura, solus Christus.

Ваши взгляды вполне согласуются с православным вероучением.
Православные христиане каждый день читают молитву:
«…И паки, Спасе, спаси мя по благодати, молю Тя: аще бо от дел спасеши мя, несть се благодать и дар, но долг паче. …Веруяй бо в Мя, рекл еси, жив будет и не узрит смерти вовеки. Аще убо вера, яже в Тя, спасает отчаянная, се верую, спаси мя... Вера же вместо дел да вменится мне, Боже мой, не обрящеши бо дел отнюд оправдающих мя. Но та вера моя да довлеет вместо всех, та да отвещает, та да оправдит мя, та да покажет мя причастника славы Твоея вечныя».

Русский перевод:
«И вновь молюсь Тебе, Спаситель, спаси меня по благодати. Если через дела спасешь меня, это уже не благодать и дар, но долг более… Верующий в Меня, сказал Ты, о Христе мой, жив будет и не узрит смерти вовеки. Если вера в Тебя спасает безнадежных, вот, верую, спаси меня… Вера же вместо дел да вменится мне, Боже мой, так как совершенно не найдешь дел, оправдывающих меня. Но эта вера да довлеет вместо всех, да отвечает, да оправдает меня, да соделает меня причастником Твоей вечной славы»

Вез веры человек не может наследовать спасение, но и вера без дел- это вера бесовская. Бесы тоже веруют во Отца и Сына и Святаго Духа, веруют во Христа как в спасителя человечества, но эта вера отнюдь не спасает и не подвигает их к деланию добродетелей.

Но надо также отметить, что НЕ ЛЮБЫЕ дела - ПРОЯВЛЕНИЕ истинной ВЕРЫ, но лишь те дела, которые проистекают из веры ОСНОВАННОЙ НА КАМНЕ (=на вере ПЕТРА ?!?),

ибо сказано:

Мф 7:22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;

_________________
Ин 14:1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, И в Меня веруйте.

Ин 20:17 ... восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему И Богу вашему.

1 Кор 4:6 ... чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано...

Наверное нет человека, который не знал бы этой "фундаментальной" мудрости и конечно даже дети понимают, что Христос имел ввиду строительство не буквального, но духовного дома веры:



Отсюда ясно, что краеугольным камнем является Сам Христос, но ведь рассказывая ученикам притчу о "доме на камне и доме на песке" Христос имел ввиду другой камень - следующий уровень фундамента веры.

Ведь Христос именно ИСПОВЕДАНИЕ Петра "назначает" тем КАМНЕМ=ФУНДАМЕНТОМ=ОБРАЗЦОМ ИСТИННОЙ ВЕРЫ во Христа.

Т.к. члены любой Христианской деноминации надеются, что они "ВЕРУЮТ В НЕГО" и "НЕ ПОСТЫДЯТСЯ"

Потому Спаситель и дал это ДРАГОЦЕННОЕ уточнение, поясняющее КАКАЯ ИМЕННО ВЕРА в Него ПРИЗНАЕТСЯ ИМ и Сущим на Небесах за ту самую "ОДНУ ВЕРУ", котороя "построена на КАМНЕ (=Петр)" имеет "каменным" ОСНОВАНИЕМ веру и исповедание Петром Иисуса Христа не Богом, НЕ "вторым лицом троицы" и не кем-то еще, НО исключительно - "Ты-Христос, Сын БогаЖиваго."

За это исповедание "Камень" и был назван БЛАЖЕННЫМ, и очень важно, что Источником этого ЗНАНИЯ был СУЩИЙ НА НЕБЕСАХ ОТЕЦ... а "не плоть и кровь"!

Это должно стать серьезным предупреждением тринитариям, т.е. тем чья вера во Христа (как в Самого Бога, или как в часть Трехликого божества) в корне отличается от веры основанной на КАМНЕ (=на ВЕРЕ Ап.Петра), но "основана на ПЕСКЕ"!

Часто сами тринитарии соглашаются, что их тринитарная вера основана на переданной им вере их предшественников, которые были лишь людьми (как бы красиво они не назывались: "Отцы Церкви" "Архиереи"... )

Об этом и предупреждал Христос, чтобы ученики опасались знаний, которые передаются по человеческой традиции, т.е. которые "ОТКРЫЛИ ПЛОТЬ И КРОВЬ", а не по Слову Божиему=Библии...



О том же предупреждал и Павел:

Галатам 1:8 Но если бы даже мы или Ангел с небастал благовествовать вамне то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.

_________________
Ин 14:1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, И в Меня веруйте.

Ин 20:17 ... восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему И Богу вашему.

1 Кор 4:6 ... чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано...

Я знаю. Обычно когда протестантов обвиняют в том, что они учат о спасении только по вере - перекручивается от неправильного понимания



Да. Разница между верой, которая спасает, и верой не спасающей заключается в том, что последняя - это только вера в то, что Бог существует. А первая - это именно вера в Бога, в Его спасающую миссию. Мы должны верить в Христа в значении полагаться на Него, доверять Ему. Бесы не полагаются на Бога для своего спасения - они просто верят, что Он существует и продолжают сопротивляться Ему.

_________________
Sola fide, sola gratia, sola Scriptura, solus Christus.