Христианский ФОРУМ

1. Никто и не спорит, что он умер.

Да, разные евреи могли верить в разные чудеса

Где Вы тут такое видите? Павел не утверждает, что в рай можно попасть как с телом, так и без него. Он утверждает, что ничего об этом не знает

Уж не считаете ли Вы, что Библия - это сборник жития святых, где сплошные положительные примеры?
Да, Саул пошел к волшебнице ворожить. Помните, как Бог к этому относится?

Такие случаи описываются, но их основа - явно не библейская...

Не слышал такого и, соответственно, не придерживаюсь

Евреи всегда верили в загробную жизнь. Павел не знает, как произошло в данном конкретном случае, но предполагает, что могло произойти и так, и так. А это говорит о том, что Павел верил в то, что душа может существовать отдельно от тела.
В другом месте Павел говорит: то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа. 2Кор.5:8
Ну конечно! Павел ничего не знает, а вы знаете! Ну ничего, встретитесь с ним после Великого Суда, и просветите его в вопросах христианства.
Это не положительный пример. Этот пример доказывает, что евреи верили в загробную жизнь.

Так что же потом произошло с Моисеем по вашему мнению?

_________________
Чтобы выпрямить согнувшееся дерево, нужно перегнуть его в противоположную сторону!

Может он и верил, но ничего такого не утверждал, а только предполагал... гадательно...

В таком случае объясните мне, для чего при последней трубе воскреснут мертвые праведники, если они и так уже в раю?

А еще евреи не приняли Христа (хотя это вроде как их Бог), а один из учеников предал его, другой трижды отрекся. Вот она еврейская сущность? Всех под одну гребенку?

Когда потом?

Нет, он именно утверждал!
Давайте рассмотрим другие слова ап Павла:желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа. 2Кор.5:8
Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение. Если же жизнь во плоти [доставляет] плод моему делу, то не знаю, что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; ( Фил.1:21-23)
По учению Свидетелей Иеговы или Адвентистов Седьмого Дня смерть- это ад. Неужели ап Павел так стремится попасть в ад?

Но ведь это же не дает нам повод думать, что вероучение Библии - ложное! В Писании достаточно мест говорящих о существовании жизни после смерти.

PS мне сложно с вами разговаривать т.к. я не знаю, к какой конфессии вы принадлежите. Вы Адвентист Седьмого дня?

_________________
Чтобы выпрямить согнувшееся дерево, нужно перегнуть его в противоположную сторону!

Враньё. Самое раннее со времён Исайи. Хотя бы Екклесиаста перечитайте.

_________________
...существуют ступени развития материи более высокие, чем разум в человеческом понимании, и принципы более совершенные, чем добро, и более желаемые, чем блаженство.
В. Головачёв

Все с ног на голову перевернули... Наоборот, ад - это смерть

Да. стало легче? Тогда повторю вопрос:

Для чего при последней трубе воскреснут мертвые праведники, если они и так уже в раю?

Не вижу принципиальной разницы, но пусть будет по вашему. Ад- это смерть.
Намного!

Опять таки оттолкнемся от слов ап. Павла желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа. 2Кор.5:8
Если можно выйти из тела, то соответственно можно рано или поздно соединиться с телом, в тот момент, когда оно восстановится из праха.
А как вы прокомментируете следующий стих: Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты. (Пс. 138:8)
Если ад (преисподняя)- это состояние смерти и небытия, то как Бог может находиться в таком состоянии? Он что мертв? Или может быть Его не существует?

_________________
Чтобы выпрямить согнувшееся дерево, нужно перегнуть его в противоположную сторону!